Os gestores p\u00fablicos n\u00e3o podem considerar a cultura como um ato hegem\u00f4nico e sim pluralista<\/strong>. Segundo Castro (2005, p. 15):<\/p>\n\n\n\n \u201c[…] cultura e sociedade, tomada em seu mais amplo sentido etnogr\u00e1fico, \u00e9 aquele todo complexo que inclui conhecimento, cren\u00e7a, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e h\u00e1bitos\u201d.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Nesta perspectiva, ao relacionar cultura<\/strong> ao termo sociedade<\/strong>, podemos entender que as duas constituem um conjunto de produ\u00e7\u00f5es humanas<\/strong> que de alguma forma regulam as rela\u00e7\u00f5es sociais<\/strong>. Com este pensamento, \u00e9 poss\u00edvel compreender que cultura e sociedade n\u00e3o podem ser analisadas de forma isoladas. Ou seja, ao analisar qualquer aspecto social \u00e9 preciso levar em considera\u00e7\u00e3o a cultura no qual est\u00e1 inserido. Sem o valor atribu\u00eddo pela sua cultura nada far\u00e1 sentido ou ser\u00e1 compreendido. Da mesma forma, cultura tamb\u00e9m s\u00f3 pode ser entendida em contraste ao meio social no qual \u00e9 produzida e manifestada.<\/p>\n\n\n\n As institui\u00e7\u00f5es que escrevem e sancionam as legisla\u00e7\u00f5es e pol\u00edticas no Brasil s\u00e3o os \u00f3rg\u00e3os p\u00fablicos<\/strong>. Para o funcionamento destes \u00f3rg\u00e3os, existe a Administra\u00e7\u00e3o P\u00fablica,<\/strong> que \u00e9 voltada para o gerenciamento do Estado. O ato de governar \u00e9 sin\u00f4nimo ao ato de administrar<\/strong>, esse est\u00e1 relacionado ao planejamento estrat\u00e9gico, econ\u00f4mico e pol\u00edtico das institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas e de seus bens e servi\u00e7os. Nesta perspectiva, Pereira (2008, p. 7) define governar<\/strong> como a a\u00e7\u00e3o de: \u201c[…] fazer os compromissos para alcan\u00e7ar a maioria, \u00e9 definir as leis e pol\u00edticas p\u00fablicas, \u00e9 tomar decis\u00f5es estrat\u00e9gicas voltadas para o interesse p\u00fablico e nacional\u201d.<\/p>\n\n\n\n Os administradores p\u00fablicos precisam governar da melhor maneira poss\u00edvel, a fim de oferecer qualidade de vida<\/strong> \u00e0 popula\u00e7\u00e3o. \u00c9 necess\u00e1rio se ter um posicionamento a favor da maioria e da coletividade<\/strong>, al\u00e9m de ajustar elementos administrativos e pol\u00edticos que permitam o pleno desenvolvimento <\/strong>do pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n Trabalhar com pol\u00edticas p\u00fablicas n\u00e3o \u00e9 uma tarefa f\u00e1cil e exige grande compreens\u00e3o do gestor p\u00fablico<\/strong>. Al\u00e9m disso, cultura n\u00e3o pode ser definida de uma maneira gen\u00e9rica. Isso leva a criar propostas que n\u00e3o satisfazem as necessidades de toda ou qualquer coletividade. Em cultura, encontramos uma s\u00e9rie de elementos sociais<\/strong> representados em suas atividades. Em suas manifesta\u00e7\u00f5es, encontramos reflexos variados da sociedade. Al\u00e9m disso, o acesso aos bens culturais, como os aparelhos culturais p\u00fablicos ou privados, possuem desdobramentos de reflexos tamb\u00e9m. Ou seja, cria-se problemas sociais advindos desse n\u00e3o assistencialismo<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n Quando falamos de pol\u00edticas culturais<\/strong>, podemos definir a cultura como um problema quase estruturado (DAGNINO, 2012). Isto \u00e9, n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel elencar todas as vari\u00e1veis que causam o problema do acesso, da produ\u00e7\u00e3o, da preserva\u00e7\u00e3o, da execu\u00e7\u00e3o ou da viola\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica. O problema se configura em afirmar e questionar que a cultura deve ser tratada de forma pluralista<\/strong>. Que a aten\u00e7\u00e3o dos governos n\u00e3o deve ser gen\u00e9rica e sim direcionada a problemas culturais<\/strong> mais espec\u00edficos. Al\u00e9m de que precisam estar direcionadas de fato \u00e0s camadas sociais<\/strong> que necessitam destes direitos. \u00c9 preciso haver o detalhamento das manifesta\u00e7\u00f5es, no que diz respeito a sua ideologia, pr\u00e1ticas e consequ\u00eancias, o que de fato poderia formular propostas mais adequadas ao seu contexto. <\/p>\n\n\n\n \u00c9 poss\u00edvel concluir que Pol\u00edticas Culturais s\u00e3o elementos importantes para a promo\u00e7\u00e3o do desenvolvimento social e humano<\/strong> de uma sociedade. A sua formula\u00e7\u00e3o e compreens\u00e3o pelo Estado, juristas e comunidades deve levar em considera\u00e7\u00e3o todos os aspectos da pr\u00e1xis social da qual fazem parte. Assim, a compreens\u00e3o da sociedade n\u00e3o deve estar atrelada apenas na formula\u00e7\u00e3o e na escrita jur\u00eddica, mas tamb\u00e9m na cultura do povo que se quer defender e a sua realidade social. O papel da Gest\u00e3o P\u00fablica, portanto, \u00e9 compreender a sociedad<\/strong>e e repensar os investimentos na \u00e1rea cultural<\/strong>, valorizando cada vez mais a\u00e7\u00f5es que intensifiquem as m\u00faltiplas identidades culturais deste territ\u00f3rio.<\/p>\n\n\n\n Refer\u00eancias<\/strong><\/p>\n\n\n\n CANCLINI, N. Politicas culturales en America Latina<\/strong>. Cidade do M\u00e9xico: Editorial Grijalbo, 1987.<\/p>\n\n\n\n CASTRO, C. Evolucionismo cultural<\/strong>. Rio de Janeiro: Jorge Zahar editores, 2005.<\/p>\n\n\n\n DAGNINO, R. P. Planejamento estrat\u00e9gico governamental<\/strong>. 2. ed. Florian\u00f3polis: CAPES, 2012.<\/p>\n\n\n\n PEREIRA, L. C. B. Democracia, Estado Social e Reforma Gerencial<\/strong>. 2008. Artigo on-line. Dispon\u00edvel em: Acesso em: 10 ago. 2022.<\/p>\n\n\n\n *Os artigos aqui divulgados s\u00e3o enviados pelos redatores volunt\u00e1rios da plataforma. Assim, o Radar IBEGESP n\u00e3o se responsabiliza por nenhuma opini\u00e3o pessoal aqui emitida, sendo o conte\u00fado de inteira responsabilidade dos autores da publica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" *Artigo de opini\u00e3o Entenda a import\u00e2ncia do desenvolvimento de pol\u00edticas culturais para a sociedade Pol\u00edticas culturais podem ser definidas como a\u00e7\u00f5es para promover a cultura em diferentes espa\u00e7os do territ\u00f3rio. O termo cultura \u00e9 uma preocupa\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea, que sempre despertou brigas conceituais durante a sua hist\u00f3ria. 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